Rómabeliekhez írt levél 9. fejezet - Bibliák: Károli Biblia, Új fordítású Biblia, Egyszerű fordítású Biblia, Csia Lajos - Újszövetség, Új fordítású Biblia, Károli Biblia

<<< >>>

Róma 9:1 Igazságot szólok a Krisztusban, nem hazudok, lelkiismeretem a Szent Szellemmel együtt tanúskodik,	Róma 9:1 Igazat mondok Krisztusban, nem hazudok, lelkiismeretem tanúskodik mellettem a Szentlélek által,	Róma 9:1 Igazságot szólok Krisztusban, nem hazudok, lelkiismeretem velem együtt tesz bizonyságot a Szentszellem által,
Róma 9:2 hogy nagy bánat, szakadatlan kín gyötri szívemet.	Róma 9:2 hogy nagy az én szomorúságom, és szüntelen fájdalom gyötri a szívemet.	Róma 9:2 Hogy nagy az én szomorúságom és szüntelen való az én szívemnek fájdalma;
Róma 9:3 Esdeklek, hogy bárcsak volnék átok alatt, a Krisztustól elszakítva azokért a testvéreimért, akik hús szerint rokonaim.	Róma 9:3 Mert azt kívánom, hogy inkább én magam legyek átok alatt, Krisztustól elszakítva, testvéreim, az én test szerinti rokonaim helyett;	Róma 9:3 Mert kívánnám, hogy én magam átok legyek, elszakasztva a Krisztustól az én atyámfiaiért, a kik rokonaim test szerint;
Róma 9:4 Mert izraeliták ?k, övék a fiúvá fogadtatás, a dics?ség, a szövetségek, a törvényadás, az istentiszteleti szolgálat és az ígéretek,	Róma 9:4 akik izráeliták, akiké a fiúság és a dicsőség, a szövetségek és a törvényadás, az istentisztelet és az ígéretek,	Róma 9:4 A kik izráeliták, a kiké a fiúság és a dicsőség és a szövetségek, meg a törvényadás és az isteni tisztelet és az ígéretek;
Róma 9:5 övék az atyák, kikt?l hús szerint a Krisztus származott, aki mindenek felett való Isten, s áldandó az örök korokig. Ámen.	Róma 9:5 akiké az ősatyák, és akik közül származik a Krisztus test szerint, aki Isten mindenek felett: áldott legyen mindörökké. Ámen.	Róma 9:5 A kiké az atyák, és a kik közül való test szerint a Krisztus, a ki mindeneknek felette örökké áldandó Isten. Ámen.
Róma 9:6 Nem mintha az Isten igéje megbukott volna. Mert hisz nem mindenki tartozik Izráelhez, aki Izráelt?l való,	Róma 9:6 De ezt nem úgy értem, mintha Isten igéje erejét vesztette volna. Mert nem tartoznak mind Izráelhez, akik Izráeltől származnak,	Róma 9:6 Nem lehet pedig, hogy meghiúsult legyen az Isten beszéde. Mert nem mindnyájan izráeliták azok, kik Izráeltől valók;
Róma 9:7 nem mind számíthatók gyermekeknek, akik Ábrahám magvából származnak, hanem azt mondta az isteni szó: „Csak ami Izsákban van, azt fogják magodnak nevezni,”	Róma 9:7 és nem mindnyájan Ábrahám gyermekei, akik az ő utódai, hanem amint meg van írva: "Aki Izsáktól származik, azt fogják utódodnak nevezni."	Róma 9:7 Sem nem mindnyájan fiak, kik az Ábrahám magvából valók; hanem: Izsákban neveztetik néked a te magod.
Róma 9:8 azaz nem a hús gyermekei az Isten gyermekei, hanem csak az ígéret gyermekeit számítják magnak.	Róma 9:8 Vagyis nem a testi származás szerinti utódok az Isten gyermekei, hanem az ígéret gyermekei számítanak az ő utódainak.	Róma 9:8 Azaz, nem a testnek fiai az Isten fiai; hanem az ígéret fiait tekinti magul.
Róma 9:9 Mert ígéretnek szava ez: „Ebben az id?tájban eljövök majd és Sárának fia lesz.”	Róma 9:9 Mert az ígéret szava ez: "Abban az időben visszajövök, és fia lesz Sárának."	Róma 9:9 Mert ígéretnek beszéde ez: Ez idő tájban eljövök, és Sárának fia lesz.
Róma 9:10 Nemcsak Sárával történt ilyesmi, hanem Rebekával is, ki, amikor egy férfitól, atyánktól, Izsáktól terhes volt,	Róma 9:10 De nem csak ezt az esetet lehet említeni, hanem Rebekáét is, aki egytől fogant, a mi atyánktól, Izsáktól.	Róma 9:10 Nemcsak pedig, hanem Rebeka is, ki egytől fogant méhében, Izsáktól a mi atyánktól:
Róma 9:11 még miel?tt megszülettek s jót vagy hitványat m?velhettek volna a gyermekek, azért, hogy Istennek a kiválasztást fenntartó el?zetes elrendelése nem a tettek következményeképp, hanem az elhívó akaratából szilárd maradjon,	Róma 9:11 Még ugyanis meg sem születtek gyermekei, és nem tettek semmi jót vagy rosszat, de hogy az Istennek kiválasztáson alapuló elhatározása érvényesüljön,	Róma 9:11 Mert mikor még meg sem születtek, sem semmi jót vagy gonoszt nem cselekedtek, hogy az Istennek kiválasztás szerint való végzése megmaradjon, nem cselekedetekből, hanem az elhívótól,
Róma 9:12 – azt hallotta, hogy a nagyobbik rabszolgája lesz a fiatalabbnak,	Róma 9:12 ne a cselekedetek alapján, hanem az elhívó akarata szerint, megmondatott Rebekának, hogy "a nagyobbik szolgálni fog a kisebbiknek",	Róma 9:12 Megmondatott néki, hogy: A nagyobbik szolgál a kisebbiknek.
Róma 9:13 ahogy írva is van: „Jákóbot megszerettem, Ézsaut ellenben meggy?löltem.”	Róma 9:13 úgy ahogyan meg van írva: "Jákóbot szerettem, Ézsaut pedig gyűlöltem."	Róma 9:13 Miképen meg van írva: Jákóbot szerettem, Ézsaut pedig gyűlöltem.
Róma 9:14 Mit mondjunk erre? Talán csak nincs hamisság az Istennél? Szó sem lehet róla.	Róma 9:14 Mit mondjunk tehát? Igazságtalan az Isten? Szó sincs róla!	Róma 9:14 Mit mondunk tehát: Vajjon nem igazságtalanság-é ez az Istentől? Távol legyen!
Róma 9:15 Mózeshez ugyanis így szól: „Könyörülni fogok azon, akin könyörülök, és irgalmazni fogok annak, akinek irgalmat adok.”	Róma 9:15 Hiszen így szól Mózeshez: "Könyörülök, akin könyörülök, és irgalmazok, akinek irgalmazok."	Róma 9:15 Mert Mózesnek ezt mondja: Könyörülök azon, a kin könyörülök, és kegyelmezek annak, a kinek kegyelmezek.
Róma 9:16 Következ?leg nem az akaróé, sem a futóé a jöv?, hanem a könyörül? Istené.	Róma 9:16 Ezért tehát nem azé, aki akarja, és nem is azé, aki fut, hanem a könyörülő Istené.	Róma 9:16 Annakokáért tehát nem azé, a ki akarja, sem nem azé, a ki fut, hanem a könyörülő Istené.
Róma 9:17 Mert a fáraóhoz így szól az írás: „Éppen avégre támasztottalak, hogy megmutassam rajtad hatalmamat, és hogy szerte az egész földön hirdessék: Nevemet.”	Róma 9:17 Mert így szól az Írás a fáraóhoz: "Éppen arra rendeltelek, hogy megmutassam rajtad hatalmamat, és hogy hirdessék nevemet az egész földön."	Róma 9:17 Mert azt mondja az írás a Faraónak, hogy: Azért támasztottalak téged, hogy megmutassam benned az én hatalmamat, és hogy hirdessék az én nevemet az egész földön.
Róma 9:18 Így hát, akin akar, könyörül, és akit akar, megkeményít.	Róma 9:18 Ezért tehát akin akar, megkönyörül, akit pedig akar, megkeményít.	Róma 9:18 Annakokáért a kin akar könyörül, a kit pedig akar, megkeményít.
Róma 9:19 Azt kérded most már t?lem: „Hát akkor miért vádol még mindig? Ellenállhat-e valaki az ? akaratának?”	Róma 9:19 Azt mondod erre nekem: "Akkor miért hibáztat mégis? Hiszen ki állhat ellene akaratának?"	Róma 9:19 Mondod azért nékem: Miért fedd hát engem? Hiszen az ő akaratának kicsoda áll ellene?
Róma 9:20 De hát ki is vagy te csakugyan ember, hogy Istennel feleselsz? Vajon mondhatja-e a gyuradék a gyúrójának: Miért csináltál engem így?	Róma 9:20 Ugyan ki vagy te, ember, hogy perbe szállsz az Istennel? Mondhatja-e alkotójának az alkotás: "Miért formáltál engem ilyenre?"	Róma 9:20 Sőt inkább kicsoda vagy te óh ember, hogy versengsz az Istennel? Avagy mondja-é a készítmény a készítőnek: Miért csináltál engem így?
Róma 9:21 Hát nincs joga a fazekasnak az agyagon, hogy ugyanannak az agyagtömbnek egy részéb?l megbecsült, más részéb?l nem becsült célra formáljon edényt?	Róma 9:21 Nincs-e hatalma a fazekasnak az agyagon, hogy ugyanabból az agyagból az egyik edényt díszessé, a másikat pedig közönségessé formálja?	Róma 9:21 Avagy nincsen-é a fazekasnak hatalma az agyagon, hogy ugyanazon gyuradékból némely edényt tisztességre, némelyt pedig becstelenségre csináljon?
Róma 9:22 És ha ezzel éppen haragját akarta megmutatni, és hatalmát megismertetni az Isten, és azért viselte oly nagy türelemmel a harag edényeit, akik elveszésre készültek,	Róma 9:22 Az Isten pedig nem haragját akarta-e megmutatni és hatalmát megláttatni, és nem ezért hordozta-e türelemmel a harag eszközeit, amelyek pusztulásra készültek?	Róma 9:22 Ha pedig az Isten az ő haragját megmutatni és hatalmát megismertetni kívánván, nagy békességes tűréssel elszenvedte a harag edényeit, melyek veszedelemre készíttettek,
Róma 9:23 másfel?l meg akarta ismertetni dics? gazdagságát az irgalom edényein, akiket eleve dics?ségre alkotott?	Róma 9:23 Vajon nem azért is, hogy megláttassa dicsőségének gazdagságát az irgalom eszközein, amelyeket dicsőségre készített,	Róma 9:23 És hogy megismertesse az ő dicsőségének gazdagságát az irgalom edényein, melyeket eleve elkészített a dicsőségre, mit szólhatsz ellene?
Róma 9:24 Ilyen edényekül hívott el minket is, nemcsak a zsidók közül, hanem a nemzetek közül is.	Róma 9:24 amilyenekké minket is elhívott, nemcsak a zsidók, hanem a pogányok közül is?	Róma 9:24 A kikül el is hívott minket nemcsak a zsidók, hanem a pogányok közül is,
Róma 9:25 Már Hózseásnál is ezt mondja: „Azt, ami nem népem, népem gyanánt fogom elhívni s a nem szeretettet szeretettként,	Róma 9:25 Hóseás szerint is ezt mondja: "Azt a népet, amely nem az én népem, hívom az én népemnek, és azt, amelyet nem szeretek, szeretett népemnek,	Róma 9:25 A mint Hóseásnál is mondja: Hívom a nem én népemet én népemnek; és a nem szerettet szeretettnek.
Róma 9:26 és az fog történni, hogy amely helyen azt mondták nekik: Ti nem vagytok az én népem, ott az él? Isten fiainak fogják ?ket nevezni.”	Róma 9:26 és úgy lesz, hogy azon a helyen, ahol megmondtam nekik: Nem az én népem vagytok ti, ott fogják őket az élő Isten fiainak nevezni."	Róma 9:26 És lészen, hogy azon a helyen, a hol ez mondatott nékik: Ti nem vagytok az én népem, ott az élő Isten fiainak fognak hívatni.
Róma 9:27 Ézsaiás éppen így kiált Izráelért: „Ha Izráel fiainak száma annyi lesz is, mint a tenger fövenye, csak a maradék fog megmenekülni.”	Róma 9:27 Ézsaiás pedig ezt hirdeti Izráelről: "Ha Izráel fiainak száma annyi volna, mint a tenger fövenye, akkor is csak a maradék üdvözül,	Róma 9:27 Ésaiás pedig ezt kiáltja Izráel felől: Ha Izráel fiainak száma annyi volna is, mint a tenger fövenye, a maradék tartatik meg.
Róma 9:28 Mert megcselekszi az igét az Úr a földön, miközben befejezéshez juttatja és megrövidíti a történést.	Róma 9:28 mert az Úr teljes mértékben és gyorsan váltja valóra szavát a földön."	Róma 9:28 Mert a dolgot bevégezi és rövidre metszi igazságban; mivel rövidesen végez az Úr a földön.
Róma 9:29 És amint Ézsaiás el?re megmondta: „Ha a Seregek Ura magot nem hagyott volna nekünk, olyanokká lettünk volna, mint Szodoma, Gomorrához váltunk volna hasonlókká.”	Róma 9:29 És előre megmondta Ézsaiás: "Ha a Seregek Ura nem hagyott volna magot nekünk, olyanná lettünk volna, mint Sodoma, és hasonlóvá lettünk volna Gomorához."	Róma 9:29 És a mint Ésaiás megmondotta: Ha a Seregeknek Ura nem hagyott volna nékünk magot, olyanokká lettünk volna, mint Sodoma, és Gomorához volnánk hasonlók.
Róma 9:30 Mit mondjunk hát? Hogy nemzetek, melyek igazságosságra nem törekedtek, birtokul kapták az igazságosságot, éspedig a hit alapján elérhet? igazságosságot.	Róma 9:30 Mit mondjunk tehát? Azt, hogy a pogányok, akik nem törekedtek az igazságra, megragadták az igazságot, mégpedig azt az igazságot, amely hitből van;	Róma 9:30 Mit mondunk hát? Azt, hogy a pogányok, a kik az igazságot nem követték, az igazságot elnyerték, még pedig a hitből való igazságot;
Róma 9:31 Izráel ellenben, mely az igazságosság törvénye után futott, nem érkezett el a törvényhez.	Róma 9:31 Izráel viszont, amely kereste az igazság törvényét, nem jutott el a törvény szerinti igazságra.	Róma 9:31 Izráel ellenben, mely az igazság törvényét követte, nem jutott el az igazság törvényére.
Róma 9:32 Miért nem? Mert nem a hit alapján kereste, hanem úgy, mintha cselekedetek alapján volna elnyerhet?. Beleütköztek a megütközés kövébe.	Róma 9:32 Miért? Azért, mert nem hit, hanem cselekedetek útján akarták ezt elérni, beleütköztek a megütközés kövébe,	Róma 9:32 Miért? Azért, mert nem hitből keresték, hanem mintha a törvény cselekedeteiből volna. Mert beleütköztek a beleütközés kövébe,
Róma 9:33 Ahogy írva van: „Lám, Sionban megütközés kövét helyezek el, botlás k?szikláját, de aki hisz benne, meg nem szégyenül.”	Róma 9:33 amint meg van írva: "Íme, a megütközés kövét, a megbotlás szikláját teszem Sionba, és aki hisz őbenne, az nem szégyenül meg."	Róma 9:33 A mint meg van írva: Ímé beleütközés kövét és megbotránkozás szikláját teszem Sionba; és a ki hisz benne, nem szégyenül meg.

Rómabeliekhez írt levél 8 | Lap tetejére | Rómabeliekhez írt levél 10

A Biblia, a teljes Szentírás, Istennek a Szent Szellem által inspirált, csalhatatlan kijelentése.
Biblia - Rómabeliekhez írt levél 9. fejezet - Csia Lajos - Újszövetség, Új fordítású Biblia, Károli Biblia - 'Szellem'-es